Ho Chi Minh-Ville riunisce sul suo territorio un mosaico di luoghi di culto che riflette la diversità spirituale del Sud vietnamita. Pagode buddhiste vietnamite, templi cinesi costruiti dalle congregazioni di Cholon, santuari indù tamil, chiese cattoliche ereditate dal periodo francese e moschee indiane o tamil convivono a pochi chilometri l'uno dall'altro. Questo insieme costituisce un percorso religioso singolare, testimone delle migrazioni, delle dinastie e delle influenze coloniali che hanno plasmato l'antica Saigon.

Perché visitare questi luoghi di culto?

• Una diversità religiosa rara: buddhismo mahayana, taoismo cinese, induismo tamil, cattolicesimo e islam coesistono nello stesso perimetro urbano.
• Architetture contrastanti: torri nello stile giapponese, tetti dagli angoli ricurvi ornati di draghi, minareti blu e bianchi, facciate neogotiche.
• Racconti storici affascinanti: immolazioni di monaci nel 1963, rifugio presidenziale durante il colpo di Stato di novembre 1963, eredità delle congregazioni cinesi di Cholon.
• Un approccio tematico alla città, complementare ai grandi siti turistici classici.

Cosa vedere?

Le pagode buddhiste vietnamite

Pagoda Dai Giac

Costruita negli anni Sessanta, la pagoda Dai Giac si riconosce dalla torre incompiuta che si erge nel suo cortile. Il santuario ospita rappresentazioni della dea della Misericordia e del Buddha.

Pagoda Vinh Nghiem

Edificata nel 1971 con il contributo di un'associazione giapponese di amicizia, la pagoda Vinh Nghiem si distingue per la sua torre a otto livelli, ciascuno ospitante una statua di Buddha. Diversi elementi architettonici giapponesi sono integrati nella sua struttura, il che la rende un caso singolare nel paesaggio buddhista vietnamita.

Pagoda Xa Loi

Costruita nel 1956, la pagoda Xa Loi conserva una reliquia di Buddha. Fu teatro di diverse immolazioni di monaci che denunciavano il regime sud-vietnamita e l'aggressione americana, eventi che hanno segnato la storia politica del paese. L'accesso al santuario segue una regola tradizionale: gli uomini utilizzano la scalinata di sinistra, le donne quella di destra. Diversi affreschi ritraggono la vita di Buddha sulle pareti interne.

Le pagode delle congregazioni cinesi

Pagoda Phung Son Tu

Edificata dalla congregazione del Fujian negli anni Quaranta, questa pagoda è dedicata al culto di Ong Bon, custode della Felicità e della Virtù. Una rappresentazione della dea della Misericordia si trova alla destra di quella di Ong Bon. L'atmosfera è impregnata dei fumi dell'incenso.

Pagoda Nghia An Hoi Quan

Costruita dalla congregazione cinese di Chaozhou, la pagoda Nghia An Hoi Quan ospita un'imponente statua del cavallo rosso di Quan Cong, nonché le rappresentazioni di Ong Bon, Quan Cong, Chau Xuong, Quan Binh e Thien Hau. I bassorilievi in legno dorato contano tra i suoi elementi decorativi più notevoli.

Pagoda Ong Bon

Costruita dalla congregazione del Fujian in onore di Ong Bon, questa pagoda riunisce le statue di Quan The Am Bo Tat, del Buddha Thich Ca, di Ong Bon e di Quan Cong. Un affresco che rappresenta cinque tigri e due draghi orna il santuario.

Pagoda Ha Chuong Hoi Quan

Dedicata a Thien Hau, dea del Mare, la pagoda poggia su quattro pilastri di pietra scolpita costruiti in Cina e poi trasportati al sito. La festa principale si svolge il 15° giorno del primo mese lunare e dà luogo a una processione con lanterne.

I templi vietnamiti e indù

Tempio Mariamman (Chua Ba Mariamman)

Costruito alla fine del XIX secolo dalla comunità tamil, il tempio è consacrato alla dea indù Mariamman, a cui la credenza popolare attribuisce virtù protettive. Nel santuario, la dea è affiancata dai suoi due guardiani, Maduraiveeran e Pechiamman, davanti a due lingam.

Tempio Tran Hung Dao

Eretto nel 1958 sul sito della vecchia pagoda Van An, questo tempio è dedicato a Tran Hung Dao, eroe nazionale che respinse nel 1287 le forze mongole, tradizionalmente stimate a 300.000 uomini secondo le fonti storiche. Il suo stile si ispira ai templi e alle case comuni del Nord. Adotta una forma a T, con due tetti sovrapposti dagli angoli ricurvi ornati di draghi e fenici. All'interno, pannelli laccati, incensieri scolpiti e intarsiati, nonché dipinti murali ritraggono l'epopea del generale. Le cerimonie commemorative si svolgono durante il Tet e il 20° giorno dell'ottavo mese lunare.

Tempio Le Van Duyet

Il tempio ospita le sepolture del maresciallo Le Van Duyet (1763-1831) e di sua moglie. Elevato al grado di maresciallo dall'imperatore Gia Long, Le Van Duyet cadde in disgrazia dopo la morte sotto Minh Mang prima di essere riabilitato da Thieu Tri. I pellegrini vi si raccolgono durante il Tet e il 30° giorno del settimo mese lunare.

Le chiese cattoliche

Chiesa Cho Quan

Costruita dai Francesi circa un secolo fa, la chiesa Cho Quan conta tra i più vasti edifici cattolici di Ho Chi Minh-Ville. La sua sagoma si erge al di sopra del quartiere che la circonda.

Chiesa Cha Tam

La chiesa bianca e gialla di Cha Tam fu costruita verso la fine del XIX secolo. Una statua rappresenta Monsignor François-Xavier Tam Assou (1855-1934), vicario apostolico di origine cinese. Durante il colpo di Stato del 2 novembre 1963, il presidente Ngo Dinh Diem e suo fratello Ngo Dinh Nhu vi si rifugiarono prima di essere arrestati, evento che ha segnato la memoria del luogo.

Le moschee

Moschea del centro di Saigon

Edificata nel 1935 da musulmani originari del sud dell'India sul sito di una vecchia moschea, l'edificio si distingue per la sua facciata bianca e blu e i suoi quattro minareti.

Moschea di Cholon

Costruita nel 1932 da musulmani tamil, la moschea di Cholon presenta un mihrab, nicchia ricavata nel muro, che indica la direzione della Mecca.

Informazioni pratiche

• Accesso: la maggior parte dei luoghi di culto è accessibile in taxi o moto-taxi dal centro di Ho Chi Minh-Ville. Le pagode cinesi si concentrano nel quartiere di Cholon (distretto 5), mentre le pagode vietnamite e le chiese si distribuiscono nei distretti 1, 3 e 10.
• Abbigliamento: spalle e ginocchia coperti per entrare nelle pagode, templi e moschee. La rimozione delle scarpe è obbligatoria nei santuari indù e nelle moschee.
• Orari: la maggior parte dei luoghi apre durante il giorno. Privilegiate la mattina per osservare i fedeli ed evitare il caldo. I venerdì (moschee) e i giorni festivi lunari registrano un afflusso maggiore.
• Ingresso: generalmente gratuito. Una donazione discreta è apprezzata nelle pagode.
• Comportamento: silenzio, foto senza flash, non voltare le spalle agli altari e non indicare le statue con il dito.

Nelle vicinanze

Per prolungare la visita a Ho Chi Minh-Ville e nei suoi dintorni, diversi siti completano questo percorso religioso:

• Il giardino botanico e zoo, spazio verde storico del centro città.
• Il monte Buu Long e Long An, fuga nella natura vicino alla metropoli.
• Il monte Bà Den, luogo sacro di pellegrinaggio buddhista nel sud del Vietnam.
• Ba Chuc, sito memoriale nella provincia di An Giang.

Preparate il vostro viaggio

Questi luoghi di culto si integrano naturalmente in una scoperta approfondita del Sud vietnamita. Per costruire un itinerario su misura che mescoli patrimonio religioso, storia coloniale e paesaggi del delta, consultate i nostri suggerimenti di viaggio al Vietnam.